قرآن و حدیث میں صبر اور شکر کا فلسفہ: آزمائش سے فتح تک کا روحانی سفر

عظیم مفسرین اور اکابرینِ امت نے فرمایا ہے کہ "ایمان کے دو حصے ہیں: آدھا صبر ہے اور آدھا شکر۔" انسانی زندگی کبھی مصائب و تکالیف کے امتحانات سے گزرتی ہے اور کبھی آسائشوں اور نعمتوں کے فراوانی سے۔ اگر بندہ تنگی اور تکلیف میں ضبط و رضا کا دامن تھام لے تو وہ صبر ہے، اور اگر فراخی اور خوشحالی میں اللہ کے احسانات کا معترف ہو کر اس کی اطاعت میں جھک جائے تو وہ شکر ہے۔

صحیح مسلم کی مشہور حدیث میں رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: "مؤمن کا معاملہ بھی عجیب ہے! اس کے ہر معاملے میں خیر ہی خیر ہے؛ اگر اسے خوشی اور فراخی ملے تو وہ شکر کرتا ہے جو اس کے لیے خیر ہے، اور اگر اسے تکلیف اور رنج پہنچے تو وہ صبر کرتا ہے، اور یہ بھی اس کے لیے خیر ہے۔ اور یہ فضیلت صرف اور صرف صاحبِ ایمان کو حاصل ہے۔"

قرآنِ مجید میں صبر کا ذکر نوے سے زائد مرتبہ آیا ہے، اور صابرین کو بے حساب اجر اور خود اللہ کی معیت کی خوشخبری سنائی گئی ہے: "إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ" (بے شک اللہ صبر کرنے والوں کے ساتھ ہے)۔ علمائے اخلاق نے صبر کی تین واضح اقسام بیان فرمائی ہیں:

۱۔ الصبر علی الطاعۃ: نیکی، عبادت اور احکامِ خداوندی کی بجا آوری پر نفس کی کاہلی اور سستی کے خلاف جمے رہنا۔

۲۔ الصبر عن المعصیۃ: گناہ کی خواہش، حرام لذت اور برائی کے مواقع کے سامنے نفسِ امارہ کو لگام دینا اور تقویٰ پر قائم رہنا۔

۳۔ الصبر علی المصیبۃ: بیماری، مالی نقصان، عزیزوں کی وفات اور ناگہانی صدمات پر چیخ و پکار اور شکوہ کیے بغیر زبان پر کلمہ استرجاع (إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ) لانا اور رضائے الٰہی پر راضی رہنا۔

اللہ تعالیٰ کا ابدی قانون ہے: "لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ" (اگر تم شکر ادا کرو گے تو میں تمہیں اور زیادہ دوں گا، اور اگر ناشکری کرو گے تو یقیناً میرا عذاب بہت سخت ہے)۔ شکر صرف زبان سے "شکر ہے" کہہ دینے کا نام نہیں بلکہ اس کے تین ستون ہیں:

پہلا قلب سے اعتراف کہ جو کچھ بھی حاصل ہے وہ محض فضلِ ربی ہے میری ذاتی مہارت یا عقل کا کمال نہیں۔ دوسرا زبان سے اللہ کی حمد و ثناء بیان کرنا۔ اور تیسرا اپنے اعضاء و جوارح اور مال کو انہی کاموں میں استعمال کرنا جن سے اللہ راضی ہو، نہ کہ اس کی دی ہوئی نعمتوں کو گناہ، تکبر اور دوسروں کی حق تلفی میں برباد کرنا۔ نعمت کو اللہ کی نافرمانی میں استعمال کرنا کفرانِ نعمت کی بدترین شکل ہے۔

آج کا انسان مادی آسائشوں کے انبار میں رہتے ہوئے بھی بے چینی، اضطراب اور ڈپریشن کا شکار ہے۔ اس کا سب سے بڑا سبب شکر کا فقدان اور صبر کی کمی ہے۔ سوشل میڈیا کے جھوٹے دکھاوے اور مسلسل تقابل بازی نے انسان کو اپنی موجودہ نعمتوں سے اندھا کر کے ناموجود چیزوں کی حسرت میں مبتلا کر دیا ہے۔

جب انسان قرآنی اصولِ قناعت کو اپناتا ہے اور دنیاوی معاملات میں اپنے سے کمتر کو دیکھتا ہے، تو اس کا دل شکر کے جذبے سے لبریز ہو جاتا ہے۔ اور جب وہ یہ یقین کر لیتا ہے کہ کائنات کا ہر پتہ اللہ کے علم اور حکمت سے ہلتا ہے، تو بڑی سے بڑی مصیبت بھی اس کے اعصاب کو متزلزل نہیں کر سکتی۔ صبر و شکر کا یہ امتزاج انسان کو ذہنی سکون، باطنی وقار اور سچی خوشی عطا کرتا ہے۔